Первые мысли о новом футбольном клубе ФК КФ

С развитием информационных технологий мир стал меньше, расстояния в виртуальном мире – понятие условное. Используемый в многочисленных социальных сетях и мессенджерах интернет-сленг отличается от привычной уху речи. Частично это связано с тем, что пользователи (преимущественно, молодежь) стараются ускорить процесс набора сообщения сокращая количество букв. Поэтому появляются новые слова, непонятные начинающему юзеру. Одно из таких слов – рассматриваемый в статье термин. Конфа – это сокращенное обозначение от «конференция».

Понятие

Что такое конфа? По правде говоря, это не что иное, как сокращение от «конференция». Именно первое слово считается более удобным для современных пользователей. Всем понятно, что мы имеем в виду, но при всем этом написать или произнести сокращение проще.

Огромную популярность такая форма слова «конференция» получила среди молодежи. Это стало ее сленгом. Быстро, стильно и модно звучит. Тем более если всем с полуслова понятно, о чем идет речь, то какой смысл тогда произносить все слово целиком? Верно, такой нужды нет. И поэтому теперь каждый современный пользователь Всемирной паутины знает, что такое конфа.

Польза

Разумеется, от конференций, тем более виртуальных, очень много пользы. Если от реальных переговоров она заметна и знакома, то вот с Интернетом все немного иначе. Далеко не каждый пользователь знает, какие именно возможности ему будут даны во время конференции. Так что давайте разберемся в пользе этого события.

Во-первых, общение. Люди могут объединяться в группы и разговаривать все вместе. Вам не нужно будет по нескольку раз копировать одно и то же сообщение и отсылать его разным пользователям. Оно будет автоматически отображаться у всех участников беседы.

Во-вторых, это экономия времени. Как уже было сказано, не нужно больше по 20 раз копировать один и тот же пост для его всеобщего демонстрирования.

В-третьих, у вас будет прекрасная возможность общаться не только сообщениями, но еще и голосом. Плюс ко всему если вы знаете, что такое конфа, то стоит отметить один интересный факт. Это занятие позволяет пользователям видеть друг друга при помощи веб-камеры.

Так что можно сказать, что конференция в Интернете — это прекрасный способ общения. В нем всегда есть плюсы. И для каждого они свои.

На какие КФ лучше ставить в БК на футбол

По статистике самые эффективные коэффициенты находятся в диапазоне 1,55-1,9. С помощью таких коэффициентов лучше всего определяется фаворит встречи, а также снижается риск проигрыша. На какие кэфы лучше всего ставить в БК на футбол? Стоит учитывать стили футбольных лиг, где каждый чемпионат по-своему уникален.

На протяжении долгого времени в Серии А чаще побеждали команды, которые хорошо оборонялись, а в Бундеслиге, наоборот, атакующие коллективы больше всех набирали очки. В предыдущем сезоне в Италии успеха добились атакующие клубы, что в очередной раз доказало — футбол непредсказуем. Тот же коэффициент 1,55 на «Обе Забьют» в Бундеслиге заходит чаще, чем в Ла Лиге.

Кроме этого у начинающих игроков популярны низкие коэффициенты, которые подразумевают победу явных фаворитов. Такие котировки более выигрышные, но у них есть ряд минусов. Выигрыш будет маленьким, а при ставке крупной суммы есть риск слить банк. Сваять в экспресс несколько таких событий также не стоит, ведь в футболе фавориты часто теряют очки.

Смотрите также: Системы в ставках. 2/7 в Фонбет как понять

Схему ставок с высокими коэффициентами, в основном, используют опытные беттеры. Популярные высокие коэффициенты находятся в диапазоне 3,5-5,5. На аутсайдеров рекомендуется ставить в Лиге Европы, а также в играх низких дивизионов.

Где встречается

Но где же можно встретить конференцию? Если честно, то вариантов очень много, и все они подразумевают наличие зарегистрированных пользователей. Хотите, чтобы у вас состоялась конфа? Skype и другие приложения в Интернете для общения, а также некоторые социальные сети помогут вам в этом. Какие варианты используются чаще всего? Это:

«Скайп»;
«Аська»;
специальные хостинги в Интернете;
социальная сеть «ВКонтакте»;
«Одноклассники»;
«Фейсбук»;
«Ютуб».

И данный список можно продолжать еще очень долго. Тем не менее именно «Скайп» является наиболее популярным местом, которое пользователи выбирают для проведения видеоконференции или групповой переписки. Попробуйте, это не так трудно, как может показаться. Всего лишь нажимаете на «Создать конференцию», а затем добавляете в нее друзей. Также можно выбрать «Добавить собеседника к разговору». Вам обязательно понравится.

Ушу (武术) — это общее название для всех боевых искусств, существующих в Китае. В разное время для этой же цели использовались разные термины — уи (武艺), гошу (国术) и т. п. — поэтому искать в написании какой-то глубокий философский смысл абсолютно неправильно.

Про названия

Другие названия:

Ву-шу, ву-ши, у-ши — неправильная транскрипция.
Кун-фу (на кантонском наречии), Гун-фу (на официальном китайском) — буквально «работа над собой/тренировка», так же означает результат упорных тренировок, в Гонконге применяется для обозначения у-шу, используется также вариант кунг-фу.
Го-шу — буквально «искусство страны/национальное искусство»; термин, использовавшийся для обозначения китайских боевых искусств во время Китайской республики , в настоящее время употребляется на Тайване.
У-и — буквально «боевое искусство», старый термин времён императорского Китая.
Цюань-фа (буквально «кулачные методы») или Цюань-шу (буквально «кулачное искусство») — один из разделов у-шу, иногда это слово используется как синоним всего у-шу. Что любопытно, те же самые иероглифы используются в слове кэмпо , являющемся японским прочтением названия цюань-фа, использующимся в сочетании кэмпо-каратэ для названия звериных стилей окинавского каратэ , происходящих от ушу.
Кроме того слово кэмпо стало синонимом любых боевых искусств или единоборств мира.

Кун-фу и у-шу

В русском языке сложилась традиция определять термином «кун-фу» боевое искусство , а термином «у-шу» — комплекс гимнастических упражнений; хотя они, по сути, составляют единую, целостную систему физического и духовного совершенствования. Согласно полушутливому определению, «кун-фу — это у-шу, выполняемое в быстром темпе».

Интерактивное введение в игру Го

Оглавление

Обновление!

На сайте нашего нового проекта Go Magic доступны интерактивные курсы с видео-уроками и задачками:

Правила Го — экспресс курс Основы Го на доске 13х13

Предисловие

Правила Го очень просты. Вы без труда их изучите в течение 5-10 минут. Однако эта простота порождает гигантское количество вариантов и дает широкое поле для творчества и фантазии, поэтому Го по праву считается самой сложной в мире игрой. Можно сказать, что здесь из элементарно простого рождается гениально сложное. И эта сложность фундаментального порядка: игра Го так же сложна, как, например, сложна математика, музыка или философия, и при этом не менее интересна, чем вышеперечисленные науки.

В процессе этого курса Вы узнаете всё необходимое, чтобы самостоятельно играть в Го.

Шаг 1. Базовые правила

Для начала запомните следующие правила:

Два игрока (черные и белые) ходят по очереди. Первый ход делают черные. При каждом ходе на доску выставляется один камень.
Камень ставится на пересечение линий.
Однажды поставленный камень никогда не передвигается!

Взгляните на доску – она так и ждет пока вы сделаете свой первый ход!

Попробуйте поставить камни в центр доски, на край доски, и в самый угол доски.

Поздравляю, Вы уже знаете половину правил Го!

Шаг 2. Захват камней

Это простое правило. Попробуйте понять его интуитивно.

На доске камни расставлены таким образом, что некоторые из них окружены и могут быть захвачены одним ходом. Захватите отмеченные камни по порядку: 1, 2, 3, 4.

Получилось? Двигаемся дальше!

Шаг 3. Пункты дыхания или дамэ

Давайте разберемся детально как, в какой момент камни захватываются.

У каждого камня, поставленного на доску, есть пункты дыхания – это соседние пустые пункты доски, напрямую связанные с камнем линией. По-японски они называются дамэ. На диаграмме дамэ отмечены крестиками. Как вы видите, у камня в центре 4 дамэ, на краю – 3, а в углу – 2.

Итак, если у камня перекрыты все пункты дыхания, то он снимается с доски. Ход черных. Захватите камень! Ситуация, когда до захвата камня или группы камней остается один ход, называется
атари.
Однако, белые могут избежать захвата, если успеют первыми поставить камень:

Белые избежали захвата и теперь у них группа из двух камней с 3 дамэ.

Что ж, теперь вы знаете вторую половину правил Го! Очень сложно?

Шаг 4. Практика захвата камней

Немножко потренируемся.

Ход черных. Захватите три белых камня! Для этого потребуется два хода. Учтите, первый ход очень важен.

Следующая задачка. Попробуйте захватить два белых камня, находящиеся на краю доски слева. Сложно “убежать”, когда твои камни у самого края… Как много камней! Будьте внимательны, оценивая, какие из них находятся в атари. Если ошибетесь, то Ваши камни сами станут жертвой.

Ход черных.

Для полноты картины нам остается изучить некоторые нюансы, которые часто называют правилами, но это скорее следствия из вышеописанных правил, а не самостоятельные правила.

Шаг 5. Самоубийство запрещено!

В Го практически нет ограничений. Вы можете поставить камень на любой свободный пункт доски. Также в любой момент Вы можете пропустить ход (сказать “пас”). Но всё-таки есть два совершенно логичных и естественных запрета. И первое, это запрет на самоубийство.

Черным нельзя ходить в пункт А. Если черные сыграют в A, то окажется, что их камень уже окружен и не имеет пунктов дыхания (дамэ). Это самоубийство, и самоубийство в Го запрещено. Компьютер не даст поставить Вам камень в пункт А.

Однако, если во время “самоубийственного” хода захватываются камни противника, то такой ход разрешен. Сделайте ход в А и захватите два камня.

Из этого правила следует, что можно построить группу камней, которую не получится захватить даже при полном окружении. Такая группа должна содержать, как минимум, два пункта, в которые противнику было бы запрещено поставить камень. Ее называют двуглазой крепостью.

Примеры групп камней, которые нельзя захватить, расставлены на доске ниже. Обратите внимание, что группы 1 и 2 не соединены между собой, но при этом образуют живую двуглазую группу. Группа 3 также является “неубиваемой”.

Взгляните на группу 4. Куда нужно черному поставить камень, чтобы избежать гибели своих камней?

Если Вам не до конца понятно, то экспериментируйте с позицией на доске, чтобы не оставалось вопросов.

Шаг 6. Правило ко

Второе и последнее ограничение в Го – правило ко. Оно так же абсолютно логично, и необходимость в нем совершенно естественна, как и запрет на самоубийство. Правило ко гласит, что нельзя повторять позицию предыдущего хода.

Рассмотрим следующую элементарную ситуацию, которая с большой вероятностью может встретиться у вас в партии. Ход черных. Захватите белый камень ходом в А.

Теперь ход белых, но компьютер не разрешит сейчас захватить черный камень обратно, потому что повторится позиция предыдущего хода. Если бы этого ограничения не было, то возникло бы зацикливание – черные и белые постоянно захватывали бы один “несчастный” камень и партия никогда не кончилась. Поэтому в такой ситуации захватить обратно камень можно только через ход. Постарайтесь самостоятельно понять, как это правило работает, экспериментируя с позицией на доске.

Здесь нет ничего сложного, однако правило ко может приводить к очень непростым и неординарным ситуациям, но об этом позже…

Ну, что же, теперь переходим к самому главному!

Шаг 7. Цель игры

Итак, мы изучили все правила Го и по сути их три: 1. Правило очередности. 2. Правило захвата камней. 3. Запрещенные ходы (запрет на самоубийство и правило ко).

В известных нам настольных играх (шашках, шахматах) главная цель – это захват фишек или фигур. Однако в Го это не так. В Го можно одержать победу, не захватив ни одного камня. Это связано с тем, что кроме захвата камней в Го можно (и нужно!) захватывать территорию. Давайте разберемся что это такое.

На диаграмме ниже территория черных и белых отмечена черными и белыми квадратиками соответственно. В данном случае Черные захватили 11 очков территории, а Белые – 18 (пересчитайте, пожалуйста). Остальная часть доски еще не поделена и там будет продолжаться борьба.

Попробуем дать определение. Территория – это свободные пункты доски, которые оцеплены камнями одного цвета так, чтобы не допустить вторжения со стороны противника.

Справедливости ради нужно заметить, что понятие территории несколько абстрактное, и объяснить его словами так, чтобы сразу было всё понятно, практически невозможно. Поэтому не пугайтесь, если вам не всё ясно. В любом случае теорию надо закрепить на практике. Но надеюсь, что какое-то понимание уже есть.

Цель игры – захватить как можно больше территории и как можно больше камней противника. Каждый захваченный камень противника приносит одно очко + каждый свободный пункт доски, окруженный своими камнями, также приносит одно очко. В конце партии очки подсчитываются и определяется победитель. Выиграл тот, у кого больше очков.

Из-за того, что в Го существует два способа “зарабатывания” очков, то во время игры приходится постоянно оценивать позицию и выбирать ход, который принес бы максимальную выгоду – это может быть и захват территории, и захват камней противника. Но чаще всего выгоднее захватывать территорию.

Шаг 8. Примеры партий

Закрепим новые знания на примерах. Посмотрите следующую партию. (Используйте клавиши навигации, расположенные внизу доски).

Партия закончилась, когда доска была полностью поделена и не осталось ни одного хода, который приносил бы выгоду, то есть либо увеличивал свою территорию, либо уменьшал территорию противника, либо захватывал камни противника. В конечной позиции следующий ход будет совершен или на свою территорию, тем самым отнимая у себя же очки, или на территорию противника, делая “подарок” противнику. Когда некуда ходить, обычно пропускают ход (говорят “пас”). После двух пасов начинается подсчет очков.

В данной партии черные не захватили ни одного камня, но окружили 28 очков территории; белые – захватили 1 камень и окружили 26 очков территории, суммарно 27 очков. В результате выиграли черные, набрав на 1 очко больше.

Теперь рассмотрим более сложный пример.

Здесь уже больше борьбы. Заметьте, что не все камни были захвачены и сняты с доски во время игры. Когда видно, что камни в любом случае будут захвачены, то их не нужно “доедать”, потому что в процессе “доедания” придется ставить камни на собственную территорию, отнимая у себя же очки. Такие камни называются пленными камнями. При подсчете очков пленные камни снимаются с доски и тоже учитываются наравне с захваченными камнями.

В результате этой партии у черных – 3 пленных камня и 21 очко территории, всего – 24 очка; у белых – 1 захваченный камень, 3 пленных камня и 12 очков территории, всего – 16 очков. Снова выиграли черные, но с перевесом в 8 очков.

Примечание. Из-за того, что черные ходят первые, то у них изначально есть небольшое преимущество. И чтобы уровнять начальные условия игроков, в прошлом веке было введено правило коми, согласно которому белые получают коми, то есть дополнительные 6.5 очков. И если учесть коми, то в последней партии черные выиграли не 8 очков, а только 1.5 очка.

Шаг 9. Настоящее Го

До этого момента мы рассматривали задачи и партии на доске размера 9х9. Такая доска используются только в обучении. На самом деле в Го играют на доске 19х19. В общем случае доска для Го может быть совершенно любого размера и формы (см. приложение FreedGo в разделе “Обзор приложений”). Теоретически Го может быть даже трехмерным (когда играть нужно не на площадь, а на объем), но традиционно для игры в Го используется доска размера 19х19. Именно здесь начинается настоящее Го.

Играя на доске такого размера, человеческий разум используется в полной мере – приходится мыслить образно, строя планы на захват территории, приходится просчитывать ходы вперед, когда сталкиваются черные и белые камни, и при этом нужно следить за всей доской целиком, не упуская ни одного большого хода. Это очень непросто, но чрезвычайно интересно и захватывающе! Неслучайно Го является не только самой сложной в мире игрой, но и самой популярной.

Посмотрите партию двух профессионалов и попытайтесь уловить общий ход игры. Это самая короткая партия в истории Го (142 хода)!

Партия получилась короткой из-за того, что оба игрока огородили и сохранили огромные участки доски. После подсчёта оказалось, что у чёрных 128 очков, а у белых 129. Заметим, что 7 чёрных камней в верхнем правом углу не имеют шансов построить два глаза и выжить, так что при подсчёте они будут сняты с доски.

Шаг 10. Что дальше?

Теперь, когда Вы знаете правила, перед Вами открывается безграничный и многогранный мир Го. Вам предстоит изучить основные технические и стратегические приемы, открыть великих мастеров игры, создать собственный неповторимый стиль и сыграть много-много интересных и захватывающих партий! Как же я Вам завидую!..

Если Вас увлекла эта игра и хотите двигаться дальше, то могу порекомендовать следующее:

1. Попробуйте сыграть несколько партий с компьютером на доске 9х9 или 13х13 (онлайн или в приложении), чтобы закрепить полученные навыки. Однако слишком много с компьютером не играйте, а постарайтесь как можно скорее поиграть на онлайн сервере – наблюдайте за партиями, играйте с людьми (см. список рекомендуемых серверов).

2. Найдите своего учителя. Конечно, Го можно изучать самостоятельно, но с опытным наставником гораздо интереснее и продуктивнее. Возможно, что Вам подойдет кто-то из мастеров нашего клуба.

3. Если еще не видели, то обязательно посмотрите аниме “Хикару и Го”. Это очень хороший мультик. Очень.

4. Изучайте Го на телефоне, решайте задачи (см. обзор приложений).

5. Найдите и присоединитесь к сообществу игроков Го в своем городе. Если его нет, то найдите единомышленников создайте сами! Вы всегда можете обратиться к нам за помощью.

6. Участвуйте в соревнованиях по Го, которые организует Российская федерация Го.

Успехов! Надеюсь, что встретимся с вами на турнире!

Замечания и предложения присылайте по адресу: [email protected]

Антон Проскурин.

Виды и стили

Спортивное ушу

Ушу-саньда (саньшоу)

Эти два ответвления можно отнести к спортивному ушу.

Ушу-таолу

— это вид спорта, напоминающий художественную гимнастику. Участники соревнуются в выполнении комплексов движений, составленных из движений различных стилей ушу с добавлением акробатических элементов; оценки выставляются за сложность движений, чёткость их выполнений, театральность исполнения и т. п. Помимо соревнований по исполнению комплексов в одиночку, существуют также такие виды соревнований, как командное исполнение комплексов и постановочные поединки (дуйлянь).

Саньда

— это спортивные спарринги. Поединки проводятся в полный контакт в защитной экипировке, включающей: шлем с защитой подбородка и висков, капа (загубник), боксерские перчатки (вес перчаток в зависимости от весовой категории участника), нагрудник (жилет), защита паха, возможно бинтование голени и бедер (по мед показаниям). Все участники распределяются в зависимости от весовых категорий.
Оцениваемая техника
: удар ногой в голову или по корпусу (2 балла), удар рукой в корпус или голову (1 балл), удар ногой в бедро (1 балл). Разрешена бросковая техника. Время в захвате не более 4 секунд. Оценивается следующим образом: бросок противника, спортсмен остается на ногах — 2 балла. Бросок с падением сверху — 1 балл. Разрешены подсечки. Борьба в партере запрещена. Схватка проводится минимум два раунда по 2 минуты. Возможен третий раунд. Если открыт счет (нокдаун) оценивается и техника (удар, бросок) и нокдаун (2 балла). Спортсмен выигрывает схватку, если: отправляет противника в нокаут, выигрывает два раунда, противник дисквалифицирован либо выбывает из-за травмы. Спортсмен выигрывает раунд, если: противник получил два нокдауна в раунде, сумма штрафных баллов у противника более 6, ввиду подавляющего технического превосходства, два выхода за пределы площадки.
Запрещенные действия
: удары коленом, локтем, в основание черепа (затылок), пах, позвоночник. Борьба в партере.
Штрафы
: замечание (1 балл противнику), предупреждение (2 балла противнику), выход за площадку (2 балла противнику). Больше двух выходов за площадку — раунд проигран. Больше двух нокдаунов в раунде — раунд проигран, больше 3 за бой — проигран бой.

Шуайцзяо (борьба)
Туйшоу
Дуаньбин (поединки на коротком оружии)

Традиционное ушу и цигун

Багуачжан (Ладонь Восьми Триграмм)
Баймэйцюань (Кулак Баймэя)
Бамэньцюань (Кулак Восьми Врат)
Бацзицюань (Кулак Восьми Пределов)
Гоуцюань (Кулак собаки)
Гунлицюань (Кулак внутренней и внешней наработки)
Дуаньдацюань (Кулак коротких ударов)
Ицюань , (Кулак воли) он же Дачэнцюань
(Кулак Великого достижения)
Инчжаоцюань (Кулак орлиных когтей)
Люхэбафацюань (六合八法拳) Кулак шести взаимосоответствий, восьми методов
Люхэцюань (Кулак носящих шапочку-шестиклинку)
Лянъицюань (兩儀拳/两仪拳) https://www.wudangtao.net/liangyi
Мицзунцюань (Кулак потерянного следа), он же Яньцинцюань
(Кулак Янь Цина)
Мэйхуачжуан (Кулак на столбах сливы мэйхуа)
Пигуацюань (Кулак рубок и подвешиваний)
Саньхуанпаочуй (Пушечные удары Трёх императоров)
Синъицюань (Кулак оформленной воли)
Синьицюань (心意拳) Кулак сердца и воли
Суньбиньцюань (Кулак полководца Сунь Биня)
Тайцзицюань (Кулак Великого предела)
Тайцзуцюань (Кулак императора Тай-цзу)
Танланцюань (Кулак богомола)
Таньтуй
Тунбицюань (Кулак выбрасывания силы сквозь руки)
Тунбэйцюань (Кулак сквозной подготовки)
Уцзуцюань (Кулак пяти предков)
Уцзяцюань (Кулак семьи У)
Фаньцзыцюань (Переворачивающийся кулак)
Хуацюань (Кулак Хуа Цзуна)
Хуацюань (Расцветающий кулак)
Хунцзяцюань (Кулак семьи Хун)
Хунцюань (Красный кулак, или Кулак Хуна)
Хуцюань (Кулак тигра)
Хэцюань (Кулак журавля)
Цайлифо (Кулак школ Цай, Ли, Фо)
Цзиньшицюань (Кулак золотого льва)
Чацюань (Кулак Ча-мира)
Чанцзяцюань (Боевое искусство семьи Чан)
Чоцзяоцюань (Кулак втыкающихся стоп)
Шаолиньцюань (Кулак монастыря Шаолинь)
Шуайцзяо
Шэцзяцюань (кулак народности шэ
)
Юнчуньцюань (Кулак Вечной Весны)

Известные мастера ушу

Янь Сичжай ( -)
Хуан Байцзя ( -?)
Чэнь Вантин (?-)
Цао Цзиу (конец XVII -начало XVIII вв.)
У Чжун
Гань Фэнчи
Чан Найчжоу ( -)
Сунь Тун
Ци Синь
Фэн Кэшань ( -)
Сун Майлунь ( -)
Ван Чжиго (ок. -?)
Лян Сюэсян
Чжао Саньдо ( -)
Цай Юймин ( — ; по другим данным -)
Мяосин
(1875-1933) по прозванию Вэньхао, люди называли его «Золотым архатом». Из уезда Дэнфэн провинции Хэнань . С детства занимался боевыми искусствами, также занимался литературным трудом, изучал буддийское учение. Достигнув совершеннолетия отправился странствовать, совершенствовался в боевом искусстве. Через несколько лет пришел в монастырь Шаолинь , обрил голову и стал монахом, получал указания от настоятеля Хэнлиня, изучал методы боя шестом втыкающимся в гору, кулак архатов, методы воздействия на точки, болевые приемы связанные с воздействием на кости, циньна, цигун, стал большим мастером. Когда в 1923 году Хэнлинь ушел в нирвану, Мяосин стал новым настоятелем. Он нарушил традицию непередаванияя вовне секретных техник, стал широко обучать монахов и мирян, распространять шаолиньское ушу. В 1933 году ушел в нирвану. После него остались рукописи «Разъяснение шаолиньского кулака» и «Разъяснение шаолиньского шеста». До наших времен передаются написанные рукой Мяосина «Указания по лоханьцюань».
Тун Чжунъи
(1879-1963) по прозванию Лянчэнь. Маньчжур. Предки его были из Шэньяна провинции Ляонин , но в шестом поколении переехали в Цанчжоу провинции Хэбэй . В семье передавалось искусство борьбы шуайцзяо и медицинские знания. Тун Чжунъи с детства изучал семейные искусства, изучил
люхэцюань
, был искусен в шуайцзяо и метании шариков. С 1904 года в Фэнтяне (нынешний Шэньян) начал зарабатывать на жизнь работой охранника. В 1910 году стал вторым по старшинству преподавателем ушу дворцовой стражи. С 1911 года — костоправ 1-го полка кавалерии провинции Чахар . В 1917 году — тренер ушу и шуайцзяо в провинции Аньхой . В последующие годы работал преподавателем ушу и шуайцзяо в различных армейских частях. В 1927 году победил в Шанхае японского мастера дзюдо, основал «Общество кулачного искусства Чжунъи» и «Всекитайское общество шуайцзяо», преподавал боевую технику и медицину. В 1928 году вошел в число людей, признанных лучшими на всекитайских «испытаниях по гошу». После этого работал в шанхайском Институте гошу, преподавал ушу в разных учебных заведениях, преподавал шуайцзяо в Ассоциации Цзинъу. После основания КНР Тун Чжунъи работал в различных организациях, занимавшихся развитием ушу и китайской медицины. Автор работы «Приёмы китайской борьбы
шуайцзяо
».

знаменитые деятели ушу XX века

Чэнь Гунчжэ
(1880-?) из Сяншань (нынешний уезд Чжуншань) провинции Гуандун . В шесть лет уже помогал старшей сестер торговать, в девять лет вместе с отцом переехал в Гонконг , на следующий год вернулся в родную деревню. В двадцатилетнем возрасте пришел в Атлетическое училище Цзинъу, позднее вместе с Яо Чаньбо и Лу Вэйчаном создал Ассоциацию Цзинъу. Когда в 1911 году в Учане началось восстание и Сунь Чжуншань (Сунь Ятсен) прибыл в Шанхай , Чэнь Гунчжэ приветствовал его как представитель Сяншаня. В 1915 году вместе с Яо Чаньбо основал Ассоциацию Цзинъу в Шанхае на улице Пэйкайр, вместе с Чэнь Тешэном начал издавать библиотечку по методам боя. В 1918 году основал парк Цзинъу. В ноябре 1919 года учредил Ассоциацию Цзинъу Гуандуна и Гонконга. В следующем году участвовал в поездке во Вьетнам и Сингапур, учреждал Ассоциации Цзинъу. В 1923 году вновь участвовал в поездке по странам южных морей, пошел в ученики к Чжан Тайяню. После 1935 года почти не участвовал в работе Ассоциации Цзинъу. В 1957 году был гостем на Всекитайском чемпионате по ушу, по возвращении в Гонконг написал «Историю китайского ушу», в основном посвященную 50-летней истории Ассоциаци Цзинъу.
Ма Лян
Чжан Чжицзян
(1882-1966) по прозвищу Цзыцзян. Родом из провинции Хэбэй . С детства следуя деду изучал «Четверокнижие» и «Пятиканоние», занимался тайцзицюань и багуачжан . Повзрослев поступил в Университет сухопутных войск. С 1901 года — на армейской службе, служил в Северной регулярной армии Цао Куня, в кавалерийских частях возглавляемых У Пэйфу. В 1914 году вступил в войска Фэн Юйсяна. Был командиром кавалерийского дивизиона, командиром бригады, командиром корпуса, командиром войск провинции Чахар , главнокомандующим Национальной армии, генерал-губернатором Северо-западной границы, умиротворяющим генерал-губернатором провинции Цзянсу . В 1927 году он покинул военную службу и при помощи Ню Юнцзяня и Ли Цзичэня основал в Нанкине «Институт исследования гошу », в следующем году преобразованный в «Центральный институт гошу », ректором которого стал Чжан Чжицзян. Чжан Чжицзян упорно боролся с закрытостью стилей, приглашал преподавать в Институте мастеров различных направлений, ликвидировал первоначальное разделение Института на Шаолиньский и Уданский факультеты и ввел обучение по научно систематизированной программе. Чжан Чжицзян стоял за широкий охват в изучении, требовал от студентов изучения разных стилей, тренировки как комплексов так и рукопашного боя, борьбы, боя длинным и коротким оружием. На проводимых им «государственных испытаниях по гошу» были как состязания по комплексам, так и состязания по поединкам, в состязаниях по поединкам участвовали те, кто прошел отбор по выполнению установленных комплексов. Руководствуясь идеей о совместном изучении китайских и западных систем, Чжан Чжицзян в 1933 году организовал «Учреждение по специализированному изучению гошу» (позднее переименованное в «Государственное педагогическое учжреждение по специализированному изучению гошу») и стал его главой. В 1929 году Чжан Чжицзян командировал специальных людей в Японию для изучения дзюдо и кэндо, а также изучения опыта преподавания, а в 1933 и 1936 году посылал команды для демонстрации и пропаганды ушу в провинции Гуандун и Гуанси, Фуцзянь, в Гонконг, Филиппины, Сингапур, Малайзию. В годы войны с Японией Чжан Чжицзян эвакуировал коллективы Центрального института гошу и Учреждения по специализированному изучению гошу на юг. В 1948 году было объявлено о закрытии Центрального института гошу, и Чжан Чжицзян поселился в Шанхае. После образования КНР Чжан Чжицзян был избран членом НПКСК. В 1956 году был главой судейского комитета на Фестивале 12 команд по ушу. Автор работ «Впечатления о путешествии на Восток», «Национальное искусство и национальные трудности», «Гошу и спорт».
Ли Цзинлинь
(1885-1931) по прозвищу Фанчэнь. Родом из провинции Хэбэй . В конце династии Цин получил военное образование в Баодине . В разное время служил в казармах нижнего уровня дворцовой стражи, начальником штаба у генерал-губернатора провинции Хэйлунцзян , командиром полка в действующей армии, командиром бригады и командиром дивизии в Фэнтяньской армии. В 1924 году во время 2-й Чжили-Фэнтяньской войны был командиром армии, после войны был верховным комиссаром по военным делам в провинции Чжили, главнокомандующим объединенной Чжилийско-Шаньдунской армией. В 1927 году Ли Цзинлинь удалился от военных дел и вместе с таким влиятельным в военных и политических кругах человеком как Чжан Чжицзян основал основал Институт по исследованию гошу в Нанкине, в том же году переименованный в Центральный институт гошу, Ли стал заместителем ректора. Ли Цзинлинь с детства увлекался боевыми искусствами, особенно любил меч-
цзянь
. Он не только с чуством исполнял комплексы, но и искусно фехтовал. Пока Ли Цзинлинь был заместителем ректора Центрального института гошу, он привлек к работе многих специалистов в области боя мечом-
цзянь
, и созданный ими комплекс с мечом стал известен как «Удан цзянь». Позднее Ли обучал искусству действий мечом в Нанкине, Шанхае и Цзинани. Его ученик Хуан Юаньсю написал книгу «Главные требования к уданским методам действий мечом», где описал переданные Ли техники.
Чжу Гофу
(1891-1968) по прозвищу Бингун, родом из провинции Хэбэй . В детстве пошел в ученики к «железному архату» Чжан Чанфа и изучил шаолиньское кулачное искусство архатов. Потом учился у некоего даоса, изучал как медицину, так и методы боя без оружия и с оружием. В 12 лет пошел в ученики к Ма Юйтану и изучил синъицюань , получал указания Ли Цуньи и Чжан Чжанькуя. Поздее пошел в ученики к Сунь Лутану и Ван Юхэну, изучал багуа, тайцзи и шуайцзяо. В 1928 году попал в число лучших на «государственных испытаниях по гошу». Преподавал ушу в «отряде алебардистов» Фэн Юйсяна. Позднее был начальником Учебного отдела в Нанкинском институте гошу. Во время Второй мировой войны жил в Чунцине , преподавал в Чунцинском университете. После образования Нового Китая стал членом правления Всекитайской Ассоциации Ушу, председателем Чунцинской Ассоциации Ушу. Автор таких работ по ушу, как «Циньна», «Трактаты по синъилюхэцюань», «Синъи сисуй баоцзянь цигун», «Происхождение и история синъицюань», «Сборник гошу» (4 выпуска), «Взаимосвязь гошу и оздоровления». Под его редакцией выходили такие материалы, как «Бой на копьях», «Маньцзянхун», «Тренировка саньда и дуаньбин», «Парный комплекс ухуапао», «Парные комплексы с мечами удан и куньу». «Спортивный массаж».
Цзян Жунцяо ( -)
Тан Хао
(1897-1959) по прозвищу Фаньшэн, по прозванию Лихуа, родом из уезда У провинции Цзянсу. В молодости усердно занимался самообразованием, а в перерывах любил заниматься боевым искусством. Когда приехал на заработки в Шанхай , то у Лю Чжэньнаня из Дэчжоу провинции Шаньдун изучил
люхэцюань
. Позднее стал директором шанхайской начальной школы Шангун, преподавал там изученное ушу делая особый упор при тренировках на цзибэньгун и акробатику. В 1927 году был арестован «по подозрению в коммунизме», но благодаря заступничеству Чжу Гофу выпущен, позднее отправился в Японию изучать право и управление, параллельно изучал дзюдо и кэндо . После возвращения на родину по приглашению Чжан Чжицзяна стал начальником редакционно-издательского отдела Центрального института гошу. В 1936 году гоминьдановской полицией были арестованы семь лидеров Всекитайской ассоциации национального спасения — Шэнь Цзюньжу, Ши Лян и другие. Обвинение в «угрозе национальным интересам» было предъявлено в том числе Тао Синчжи и Гу Люсиню. Тан Хао не испугался насилия и стал защитником Гу Люсиня. В 1941 году шанхайские адвокаты были неожиданно задержаны марионеточной полицией, и после ареста японским жандармским управлением были избиты плетьми. После этого ему пришлось оставить Шанхай, и он работал адвокатом в провинции Аньхой . После Освобождения Тан Хао вернулся в Шанхай, стал членом Исполнительного и законодательного комитета Восточного Китая, в 1955 году стал консультантом Госкомспорта, специализировался на исследовании истории китайского ушу и китайской физической культуры, издал восемь выпусков «Материалов по истории физической культуры в Китае». Из-за тяжелых условий жизни в 1959 году заболел и спончался в Пекине.

Тан Хао является основателем современного научного изучения истории китайского ушу. Еще в 1920-х годах во время работы в Центральном институте гошу он начал писать статьи, всеми силами внедряя в ушу «научность». В 1930-х Тан Хао начал усердно изучать историю ушу, издал такие работы как «Тайцзицюань и нэйцзяцюань», «Исследования по Шаолинь и Удан», «Нэйцзяцюань», «Кулачный канон Ци Цзигуана», «Исследование литературы по китайским боевым искусствам». Благодаря систематическому исследованию истории ушу Тан Хао не только развеял ряд мифов, с давних времен затемнявших ситуацию, но и поднял новые вопросы. После Освобождения Тан Хао изучил марксизм, исторический материализм и диалектический материализм, и с помощью имеющихся в них методов достиг новых успехов. До сих пор достижения, достигнутые Тан Хао в изучении истории ушу и истории физической культуры в Китае считаются высочайшими.

Сюй Чжэнь
(1898-1967) по прозванию Чжэдун. Родом из Чанчжоу провинции Цзянсу. Занимался проблемами образования, любил боевые искусства. Был профессором Гуанхуаского университета, Центрального университета, Специализированного института образования, Уханьского университета, директором Чанчжоуской средней школы. Сюй Чжэнь стремился узнать ушу как можно больше. В 1919 году у Юй Чжэньшэна и Ма Цзиньбяо изучил чацюань и таньтуй, в 1922 году у Чжоу Сюфэна изучил тайцзицюань и синъицюань , позднее изучал тайцзицюань у Ян Шаохоу, Хао Юэжу, Ли Ясюаня, у Ду Синьу изучал техники цзыжаньмэнь, у Тянь Цзолиня изучил тунбицюань. Сюй Чжэнь проводил исследование истории ушу. Он является автором работ «Немного о национальной технике», «Подлинные записи исследования тайцзицюань», «Совместное изложение споров о ложном и критики законов в трактатах по тайцзицюань».

знаменитые киноактёры знаменитые популяризаторы ушу в бывшем Союзе

Станислав Леонидович Березнюк
Май Михайлович Богачихин
Алексей Александрович Маслов

Новые школы кэмпо , причисляющие себя к ушу

В 80 и 90 годы XX века, в последние годы существования СССР, появился ряд новых школ, официально относивших себя к ушу. Несмотря на то, что ряд мастеров традиционных школ называл (и называет) их самозванцами, тем не менее с Нейтральной Точки Зрения эти школы стоят упоминания. Тем более, что и в традиционном ушу существует немало самозванных школ, относящих себя к Шаолиню .

Герман Попов — школа Чой, известна так же как Чой-кен-до изначально самозванно называла себя Чой-Ли-Фо (Ца-Ли-Фо) описывает себя как стиль змеи, иногда с уточнением, что это стиль удава, иногда как стиль змеи и журавля
Сенчуков — школа Да-цзе-шу в настоящее время школа переименованна в Контэн, а автор относит её то к ушу
, то к

Если вы часто общаетесь в чатах и на форумах, то могли заметить незнакомое слово «Конфа», которое многих ставит в тупик. Мы уже раньше рассказывали, что означает «Баян » и «Бан «, а сегодня узнаем,
что значит Конфа
? Здесь ничего загадочного нет. Конфа — это сокращение от всем известного термина «Конференция».
О чём обычно говорят в Конфе?
Да обо всём на свете. Конференции могут быть на любые темы. Как правило, общение ведётся по какой-то конкретной тематике . рекомендую прочесть ещё несколько толковых публикаций на тему интернет сленга , например, что такое Билд , как понять слово Бэкдор , что значит Блинк , что означает слово Бомбит и т. п.

Конфа

, является сокращением от слова «конференция». Обычно, это групповой текстовый чат в одной из социальных сетей
Пример
:

Сколько уже зашло в нашу Конфу?

Уже более ста человек у нас имеется.

Никита Ковальчук, автор, создатель и ведущий передачи “Картавый футбол”, создатель проекта “ЯТренер” решил создать собственный футбольный клуб ФК “КФ”, именно это название он хочет дать своему клубу.

К Никите и его делам, относятся по разному: кто то его люто ненавидит, кто то восхваляет. Тот факт, что человек начинает свой новый, большой путь в том, что называется российский футбол у меня вызывает абсолютно двоякое ощущение.

С одной стороны, мы все знаем и понимаем, что в России крайне мало частных профессиональных клубов. Я не говорю о всей верхушке, я говорю про низшие дивизионы. И тут, появление нового клуба, который точно хочет развиваться по правилам рынка, по правилам “футбольного рынка”, дает очень малую надежду на то, что мы можем получить интересный клуб. По словам Ника, он собирается брать молодых игроков, развивать их навыки, скажем так “пиарить” и рекламировать перед большими клубами и давать им дорогу в большой футбол. За это, за эту идею, за этот позыв, за организацию детско-юношеской школы я благодарен Нику, я говорю ему огромное спасибо.

Есть другая сторона. О которой я не могу не сказать. Судя по тем выпускам и рассматривая всю историю Ника и Картавого Футбола я не мог не заметить, что направления деятельности Ника постоянно, с некоторой периодичностью меняются. Сейчас постараюсь объяснить.

Первый, и на мой взгляд, самый прикольный проект, который был у Ника, который назывался “Карамба Тим” заглох очень быстро и неожиданно. Во многих городах страны создавались команды, которые смотрели на Ника и верили ему. Но все остановилось и никто не знал что делать дальше. Я понимаю, что каждый в ответе сам за себя, это нормальное правило жизни, но когда ты, публичная личность, созываешь людей для единой цели, а потом все это рушится — у меня бы остался приличный осадок.

Окей, “Карамба Тим”, по словам Ника, было то, что он и сам не понимал. Далее, проект “Кока-Кола мир футбола”. Отличный проект, когда Ник был близок к сборной России, брал интервью у футболистов, разыгрывал всякие призы и возможность держать флаги сборных перед играми. Огромный плюс в популяризации сборной и всего российского футбола. Где сейчас этот проект? Канал существует, видео существуют, но опять все заглохло.

Проект “Расследование по-английски”. Ник и его команда, катается на матчи АПЛ, снимает нетривиальные видео и рассказы, разыгрывает поездки на матчи через квесты и все такое. Проект просуществовал 1 год. И тут, Ник решает стать тренером.

Такие решения, как стать тренером, даются конечно не легко. Учитывая практически нулевой опыт и отсутствие образования сразу дают невозможность получения тренерских лицензий. Огромная благодарность клубу “Динамо” из Санкт-Петербурга, что дали направление и первые шаги Нику. Ник привел спонсоров, организовывал тренировки, расширял тренерский и медицинский штаб, через его команду прошло огромное количество игроков. И сейчас, когда он определился, что он хочет: 1. Организовать профессиональный футбольный клуб. 2. Получить лицензию футбольного агента. 3. Учиться на тренера и получать различные категории. 4. Продолжать вести “Картавые новости” 5. Делать новый проект об игроках и персоналиях. 6. Зарабатывать деньги, работая в других проектах, смежных проектах и каналах. У меня возникает вопрос.

Что если завтра, через месяц или год, у тебя не возникнет новая идея, которую ты начнешь реализовывать, а все прошлое — останется в прошлом. Я про команду, про пацанов, тренеров, которые поверили тебе и твоему проекту? Это все заглохнет?

Эти размышления вслух ни к чему ни кого не обязывают. Когда Ник зарегистрирует свой ФК — я продолжу следить за судьбой его команды, это интересно.

И сейчас, я лишь хочу пожелать — не допусти того, чтобы это все заглохло.

Что такое Конфа в ВК?

В социальной сети Вконтакте
иногда можно увидеть сообщения такого вида: «все в конфу», «погнали в конфу». Сообщения данного типа предлагают другим пользователям зайти на созданную конференцию.

Вконтакте предоставляет возможность организовать Конфу на некоторое количество людей (не более 30 клиентов одновременно). В подобной конференции способен принять участие любой приглашённый человек. В Конфе, каждое сообщение, которое отправляет один из пользователей будет видно всем, кто в ней находится.

Что такое Скрим Конфа в Дота 2?

Скрим конфа в Дота 2
— это обычная конференция, которую проводят, как правило, в Скайпе. Скрим конфа создаётся для поиска отдельных игроков в команду или команду целиком. Подобные Конфы имеют закрытый статус, и туда попасть могут только по особым приглашениям, а также имея определённый минимум ММР.

Значение жаргонизма Конфа

Первое значение
. Конфа — это особый вид текстового общения, например с помощью почтовых рассылок с обратной связью, например программа «Гугл Групс», общение в соц. сетях.

Отправления сообщений в Конфу будет остановлено по таймауту.

В Конфе все внезапно загалдели.

Ты постоянно в Конфе пропадаешь, а на меня у тебя времени не хватает.

Уже час, как идёт жёсткий флуд нашей Конфы ботами.

Второе значение

. В жаргоне компьютерных гиков, Конфа — это файл с расширением.cfg.

Многие пользователи «Вконтакте», Facebook, Skype не раз встречали в ленте новостей или слышали от своих знакомых: «Го в конфу?», «Давай в конфу?», «Погнали в конфу?» — и подобное прочее. Раскроем, что же скрывается под этим словом.

Значение слова

Без контекста невозможно угадать, что такое имеется ввиду под сокращением «конфа». Значений у данного понятия несколько:

Конференция, форум, общий чат на заданную тему. Беседа может происходить как в форме переписки, так и путем обмена голосовыми сообщениями с помощью специальных программ. При этом, чтобы называться конференцией, в беседе должно участвовать более двух человек.
Конференцию можно создать в Вконтакте, Skype, Viber, Discord, Stim, Facebook, на различных форумах (женских, родительских, фанатских, профессиональных и т.д.). Конфа, созданная в вк, — это, по сути, общий чат. Чтобы создать его, необходимо зайти в свой аккаунт, выбрать раздел «сообщения» и кнопку «начать беседу», а затем пригласить в нее участников из списка друзей. Конфа в вк доступна для всех приглашенных, но может включать не более 30 человек. То есть, написанные сообщения, отправленные картинки или файлы видны всем участникам такой беседы.
Приложение Skype позволяет проводить аудио- и видеоконференцию:

Видеоконференция в Skype
Конфигурационный файл ПО. Это файловый элемент с расширением .cfg, используемый для записи настроек компьютерных программ. В этом значении сокращенную форму «конфигурации» используют прогеры и айтишники.

Что такое конфа

С конфой все просто — это сокращение от слова «конференция». Так именуются общие беседы «Вконтакте», диалоги с участием нескольких пользователей в WhatsApp, групповое видеообщение в Skype и т. п. Говоря «Го в конфу!», пользователь таким образом приглашает своего собеседника принять участие в этой общей конференции.

Что такое конфа во «Вконтакте», «Одноклассниках», «Фейсбуке»? Общий диалог, в котором могут участвовать на сегодня до 100 человек. Обычно в нем обсуждается какая-либо определенная тематика: подготовка к празднику, обсуждение проекта, ведение общего дела. Популярны конфы класса, студенческой группы, рабочего отдела и пр. Все текстовые сообщения, фото, видео, музыка и иные файлы, отправляемые пользователем в эту общую беседу, видны всем другим ее участникам.

Говоря о том, что такое конфа, важно отметить, что в нее не только можно быть приглашенным. Конференцию, общую беседу можно создать самому, а также приглашать в нее других пользователей соцсети или, напротив, удалять их из общего чата. Также конфу возможно покинуть и снова в нее вернуться, присвоить ей «аватарку», определенное название, а впоследствии редактировать их.

Еще три определения конфы

Конфой на современном сленге могут называться также:

Файлы-документы расширения «.cfg».
Скрим-конференция в игре «Дота 2». Создается она для поиска новых участников команды или для создания таковой. Проводят ее в основном в «Скайпе». Вход в такую конфу доступен игрокам с определенным уровнем MMP только по специальному приглашению.
Особые почтовые рассылки, предполагающие обратную связь (например, Google Groups).

Итак, что такое конфа в самом общем значении? Это диалог, беседа в соцсетях, мессенджерах, в которой одновременно принимают участие несколько пользователей.

Примеры использования термина

Где и когда использовать это модное слово, продемонстрируют следующие случаи употребления:

Надо залогиниться с компа и открыть конфу в вк;
В конфе нашей группы одни флудеры;
Модератор сайта удалил нашу конфу за нарушение прав
Конфа написана криво, поэтому скрипты не работают.